ព័ត៌មានដើមស្វាយ

Friday, February 22, 2013

ទូតជប៉ុន៖ អ្នកវិនិយោគជប៉ុន កាន់តែមានទំនុកចិត្ត នៅកម្ពុជា

Posted by RothaDB at 9:06 AM 0 comments

ភ្នំពេញ: ឯកអគ្គរាជទូតជប៉ុន លោក ម៉ាសាហ្វ៊ូមី គូរ៉ូគី បានបញ្ជាក់ទៅកាន់ប្រមុខការទូតកម្ពុជា លោកឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហោ ណាំហុង ថា នៅពេលសព្វថ្ងៃនេះ អ្នកវិនិយោគជប៉ុន កាន់តែមានទំនុកចិត្ត ក្នុងការមកវិនិយោគនៅកម្ពុជា។

លោកឯកអគ្គរាជទូតជប៉ុនប្រចាំ កម្ពុជា លោក ម៉ាសាហ្វ៊ូមី គូរ៉ូគី ( Masafumi Kuroki ) បានថ្លែងដូច្នេះ នៅពេលលោក ចូលសម្តែងការគួរសម និងជម្រាបលោកឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហោ ណាំហុង នៅពេលលោកត្រូវបញ្ចប់អាណត្តិជាឯកអគ្គរាជទូតជប៉ុន ប្រចាំកម្ពុជា រយៈពេល ៣ ឆ្នាំកន្លះ កាលពីព្រឹកថ្ងៃទី៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០១៣ នៅទីស្តីការក្រសួងការបរទេស ក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ។

បន្ទាប់ពី កិច្ចប្រជុំដោយបិទទ្វារនោះ លោក កុយ គួង អ្នកនាំពាក្យក្រសួងការបរទេស បានថ្លែងទៅកាន់អ្នកកាសែតថា "ឯកឧត្តមឯកអគ្គរាជទូតជប៉ុន ក៏បញ្ជាក់ថា ឥឡូវនេះ ជំនឿទុកចិត្តនៃវិនិយោគរបស់ជប៉ុនកាន់តែកើនឡើង ដោយសារតែកក្តាជាច្រើន ដូចជា បញ្ហាទី១ សន្តិសុខនយោបាយល្អ ដែលជប៉ុនមានជំនឿទុកចិត្ត និងចំណុចទី២ គឺទំនាក់ទំនងរវាងប្រទេសទាំងពីរតែម្តង"។

អំពីសភាពការណ៍ កម្ពុជា ក៏ត្រូវបានលោក កុយ គួង លើកឡើងថា "ឯកឧត្តមឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហោ ណាំហុង ក៏បានគូសបញ្ជាក់ថា ខាងកម្រិតនយោបាយ និងខាងកម្រិតឯកជន អាចមានការយល់ឃើញខុសគ្នា។ កម្រិតឯកជន គេនឹងអាចមកកម្ពុជាយើង ដោយគេវិនិយោគជាច្រើន ហើយជួយឲ្យការងារ ឲ្យប្រទេសទាំងពីរកាន់តែមានភាពស្និទ្ធស្នាលបន្ថែមទៀត"។

លោក កុយ គួង បានឲ្យដឹងថា ទំហំពាណិជ្ជកម្មកម្ពុជា និងជប៉ុន ក្នុងរយៈពេល ៦ ខែ ឆ្នាំ២០១២ មានតែជាង ៤០០ លានដុល្លារអាមេរិក។ ចំណែកជំនួយឥតសំណង់របស់ជប៉ុន ផ្តល់ឲ្យកម្ពុជា សម្រាប់ឆ្នាំ២០១០ ដល់ឆ្នាំ២០១២ ជាង ៣០១ លានដុល្លារ ហើយប្រាក់កម្ចី ២០១០-២០១២ ជាង ១៣៩ លានដុល្លារ។

លោក កុយ គួង បានបន្ថែមថា ទឹកប្រាក់វិនិយោគជប៉ុននៅកម្ពុជា គឺកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ នៅឆ្នាំ២០១១ តែ ១២០ លានដុល្លារ។ ឆ្នាំ២០១២ កើនដល់ជាង ២៥៨ លានដុល្លារ។ ចំណែកអ្នកទេសចរជប៉ុន ចូលមកកម្ពុជា នៅឆ្នាំ២០១២ មានជិត ១៨ ម៉ឺននាក់៕ cen.com.kh

ឡានក្រុងថៃ ចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរការពីបាងកក មកសៀមរាប និងភ្នំពេញ

Posted by RothaDB at 9:01 AM 0 comments

ភ្នំពេញ: កាសែតថៃ បាងកក ប៉ុស្តិ៍ របស់ប្រទេសថៃ បានរាយការណ៍ថា នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី២១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០១៣ រាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា និងរាជរដ្ឋាភិបាលថៃ បានចាប់ផ្តើមសេវាកម្មឡានក្រុង ដោយចេញដំណើរទៅមក ពីទីក្រុងបាងកក មកកាន់រាជធានីភ្នំពេញ និងខេត្តសៀមរាប។ ឡានក្រុងដឹកអ្នកដំណើរឆ្លងដែននេះ គឺជាជំហានមួយ នៃការពង្រីកវិស័យទេសចរណ៍ និងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច រវាងប្រទេសទាំងពីរ។

កាសែត បានរាយការណ៍ថា ឡានក្រុងរបស់ថៃចំនួនពីរគ្រឿង បានចេញដំណើរពីទីក្រុងបាងកក មករាជធានីភ្នំពេញ និងខេត្តសៀមរាប។ ឡានក្រុងចេញពីទីក្រុងបាងកក មករាជធានីភ្នំពេញ ចាប់ផ្តើមពីម៉ោង ៨ និង ១៥ នាទីព្រឹក និងត្រឡប់ ទៅកាន់ទីក្រុងបាងកកវិញ នៅម៉ោង ៧ យប់។ ការធ្វើដំណើរលើចម្ងាយផ្លូវ ៧១៩ គីឡូម៉ែត្រ ដោយចំណាយពេល ១១ ម៉ោង និងតម្លៃសំបុត្រ គឺ ៣០ ដុល្លារ។ ចំណែកឡានក្រុងពីក្រុងបាងកក ទៅខេត្តសៀមរាប ចាប់ផ្តើមចេញដំណើរនៅម៉ោង ៩ ព្រឹក ដោយត្រឡប់មកវិញនៅម៉ោង ៨ យប់។ ការធ្វើដំណើរលើចម្ងាយផ្លូវ ៤២៤ គីឡូម៉ែត្រ ដោយចំណាយពេល ៧ ម៉ោង និងតម្លៃសំបុត្រ ២៥ ដុល្លារ។

ក្នុងឆ្នាំ២០១២ កម្ពុជាទទួលបានភ្ញៀវទេសចរប្រមាណជា ៣.៥៨០.០០០ នាក់ ដែលបានកើនឡើង ២៤%។ វិស័យទេសចរណ៍ បានផ្តល់ចំណូលដល់កម្ពុជាសរុបចំនួនជាង ២ ពាន់លានដុល្លារ។

សូមរម្លឹកថា រាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា និងរាជរដ្ឋាភិបាលថៃ តាមរយៈក្រសួងគមនាគមន៍ និងដឹកជញ្ជូន បានចុះកិច្ចព្រមព្រៀង ដើម្បីឲ្យមានការផ្តល់សេវាកម្ម ដឹកជញ្ជូនអ្នកដំណើរ តាមឡានក្រុងឆ្លងដែនដោយផ្ទាល់ ពីភ្នំពេញ ទៅកាន់ទីក្រុងបាងកក និងពីបាងកក មកកាន់ខេត្តសៀមរាប៕cen.com.kh

ចំណាប់អារម្មណ៍ របស់អ្នកហាត់រៀន របាំបុរាណ

Posted by RothaDB at 8:50 AM 0 comments

ភ្នំពេញ: របាំគឺជាផ្នែកមួយ នៃវប្បធម៌ជាតិ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការហ្វឹកហាត់រាំរបាំបុរាណ ឬរបាំព្រះ រាជ្យទ្រព្យ គឺត្រូវការចំណាយពេលវេលា យូរ ទើបចេះចាំ និងអាចក្លាយទៅ ជាអ្នករាំរបាំ បុរាណអាជីពបាន។ ម្យ៉ាងទៀតការហាត់រាំរបាំបុរាណនេះត្រូវការប្រើអារម្មណ៍ និង មនោសញ្ចេតនាច្រើន ជាពិសេសគឺការអត់ធន់។

ស៊ីអ៊ីអិន បានជួបសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នករាំរបាំបុរាណផ្ទាល់ ដើម្បីបង្ហាញថា តើហេតុអ្វី បាន ជាពួកគេ សម្រេចចិត្ត ចាប់យកជំនាញ ផ្នែករាំរបាំ បុរាណយ៉ាងដូច្នេះ?

កញ្ញា រ៉ុង រស្មី អាយុ១៧ឆ្នាំ ជាសិស្សរាំរបាំផ្នែកបុរាណ នៃសាលាធម្យមសិក្សាវិចិត្រ សិល្បៈ បានហាត់រៀនមុខវិជ្ជានេះ អស់រយៈពេល ៩ឆ្នាំ កន្លងមកហើយ បានឲ្យដឹងថា ខ្លួនស្រឡាញ់ពេញចិត្ត នឹងមុខវិជ្ជានេះ ហើយព្រមទាំងមានការជំរុញលើក ទឹកចិត្តពី ក្រុមគ្រួសារ។

កញ្ញារូបនេះ បាននិយាយថា “ខ្ញុំស្រឡាញ់មុខវិជ្ជានេះ ហើយមានការជំរុញលើកទឹកចិត្ត ពីក្រុមគ្រួសារផង ទើបមករៀន នៅសាលា មធ្យមសិក្សា វិចិត្រសិល្បៈ។ ចំពោះការហាត់ របាំបុរាណហ្នឹងខ្ញុំយល់ថា វាមានលក្ខណៈល្អ ពិសេស សម្រាប់ដងខ្លួន និងល្អសម្រាប់ សុខភាព”។

កញ្ញាដដែលបានបន្តថា “ខ្ញុំហាត់បាន៩ឆ្នាំមកហើយ ដោយចាប់ហាត់តាំងពីអាយុ៩ឆ្នាំមកម្ល៉េះ។ ការហាត់រៀនរាំ របាំ ហ្នឹងក្នុងមួយ អាទិត្យ ហាត់តែ៥ថ្ងៃទេ បើថ្ងៃសម្រាកនៅជួយកិច្ចការងារផ្ទះ។ ណាមួយខ្ញុំ ត្រូវចំណាយពេល៤ឆ្នាំទៀតដើម្បីបន្តយកបរិញ្ញាបត្រ”។

ចំណែក កញ្ញា សុខ ណាលីស អាយុ១៩ឆ្នាំ បានហាត់រាំរបាំបុរាណដូចកញ្ញាខាងលើដែរ។ កញ្ញាបានប្រាប់ឲ្យដឹងថា រយៈពេល ដែលខ្លួនហ្វឹកហាត់រាំរបាំបុរាណ ឬរបាំព្រះរាជទ្រព្យនោះ ចាប់តាំងពីអាយុ១០ឆ្នាំ និងត្រូវចំណាយពេល៤ឆ្នាំដើម្បីបន្តយកបរិញ្ញាបត្រ និងឈានចូលជាអ្នករាំរបាំអប្សរាពេញលក្ខណៈតែម្តង។

ជិតនឹងបញ្ចប់ការសិក្សា ឬក៏ហ្វឹកហាត់រាំរបាំបុរាណទៅហើយនោះ កញ្ញា ណាលីស បាននិយាយថា “ព្រោះតែខ្ញុំស្រាឡាញ់ផ្នែកហ្នឹង ព្រមទាំងបានកើតមកជាកូនខ្មែរ និងបានហាត់រាំរបាំព្រះរាជ្យទ្រព្យ ដែលមានតម្លៃដូច្នេះ ខ្ញុំចង់ក្លាយខ្លួនទៅជាមនុស្សម្នាក់ ដែលរក្សាវប្បធម៌ជាតិ”។

កញ្ញាខាងលើ បានបន្តថា “និយាយទៅរបាំបុរាណនេះមានភាពទន់ភ្លន់ ហើយបានធ្វើឲ្យខ្ញុំមានការអត់ធន់នឹងការហាត់ហ្នឹង ព្រោះថាការហាត់មានរយៈពេលយូរ និងមានការលំបាកខ្លាំង ព្រោះយើងត្រូវប្រើកម្លាំង ការគិត និងការចងចាំក្បាច់ នីមួយៗ តាំងពីចុងដៃ រហូតដល់ចុងជើងគ្រប់វិនាទី ហើយនឹងប្រើមនោសញ្ចេតនាផង”។

ចំពោះអ្នកស្រី សំ សត្យា ជាអ្នកគ្រូបង្រៀនផ្នែករបាំបុរាណអស់រយៈពេល២៥ឆ្នាំកន្លងមកហើយ បានថ្លែងឲ្យដឹងថា ដោយបានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍បង្រៀនជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក គាត់យល់ឃើញថា ចំពោះសិស្ស ដែលស្រឡាញ់ផ្នែករាំរបាំ គឺពួកគាត់នឹងខំប្រឹងប្រែង រួមផ្សំនឹងទេពកោសល្យពីកំណើតផងនោះ ពួកគាត់ងាយនឹងចាប់បាន។

អ្នកគ្រូបង្រៀនផ្នែករបាំបុរាណខាងលើ បាននិយាយថា “កាណាសិស្សគាត់ស្រឡាញ់នោះ នឹងខំប្រឹងបូករួមនឹងទេពកោសល្យរបស់គាត់ ដែលអំណោយផលពីធម្មជាតិមកច្រើននោះ គឺគាត់ឆាប់ចាប់បាន ហើយនឹងមានការព្យាយាមទៀត ធ្វើឲ្យគាត់ ងាយនឹងក្លាយ ទៅជាតួឯកទៀតផង”។

ប្រភពដដែលបានបន្តថា “ក៏ប៉ុន្តែទាំងនេះសម្រេចទៅបានអាស្រ័យលើលក្ខណៈដងខ្លួនរបស់គាត់ទៀត ព្រោះថាមុននឹងក្លាយទៅជាតួឯក គេមើលតាំងពីអាកប្បកិរិយា ដងខ្លួន មុខមាត់ ដៃជើង ទាំងអស់ ដូច្នេះគឺថាមើលឲ្យគ្រប់ជ្រុងជ្រោយមិនឲ្យទាស់កន្លែងណាទេ”៕ប្រពភមកពី Cen.com.kh

Tuesday, February 12, 2013

និមិត្តរូបភាពនៃព្រះរាជធានីភ្នំពេញ

Posted by RothaDB at 8:13 AM 0 comments

ចាប់តាំងពីសម័យអង្គរ ជនជាតិថៃដែលបានកាន់កាប់ខេត្តសុខោទ័យ អយុធ្យា និងខេត្តដទៃៗមួយចំនួនឯទៀត របស់ដែនដីខ្មែរបុរាណបានវាយលុកលុយឈ្លានពានព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាមិនឈប់ឈរ ជាហេតុបង្ខំព្រះទ័យព្រះមហាក្សត្រខ្មែរ ឲ្យចាកចេញពីព្រះរាជធានីអង្គរដ៏បវរមកតាំងនៅទួលបាសាន។ មូលហេតុដែលធ្វើឲ្យជនអន្តោប្រវេសន៍ថៃទន្ទ្រានទឹកដីខ្មែរ មិនឈប់ឈរនោះ គឺបណ្តាលមកពីពួកគេចង់យកទឹកដីខ្មែរ និងដាក់ជាចំណុះ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះសោតក្នុងសង្គ្រាមជាមួយខ្មែរ ទ័ពថៃរមែងតែបំផ្លិចបំផ្លាញហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សាសនា ខ្មែរដល់ឫសគល់ទៀតផង។ ម្យ៉ាងវិញទៀតអស្ថិរភាពនយោបាយសង្គម និងកំហូចប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រស្ថិតនៅជុំវិញព្រះរាជធានីអង្គរ គួបផ្សំនឹងការកេណ្ឌប្រជាជនខ្មែរដឹកទៅប្រទេសថៃ ធ្វើជាឈ្លើយសឹក បានធ្វើឲ្យព្រះរាជធានីអង្គរក្លាយទៅជាតំបន់រហោឋាន និងប្រកបដោយគ្រោះទុរ្ភិក្ស។

ព្រះបរមរាជវាំង និងសួនច្បារតាមមាត់ទន្លេ (រូបភាពរបស់សាលាក្រុងភ្នំពេញ)

ស្ថិតក្នុងភាពបរាជ័យដ៏ល្វីងជូរចត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនេះហើយ ទើបនៅឆ្នាំ ១៤៣១ ព្រះបរមរាជាទី២ ឬព្រះបាទពញាយ៉ាត បង្ខំព្រះទ័យជម្លៀសចេញពីរាជធាតីអង្គរតាមផ្លូវទឹក ដើម្បីតាំងព្រះរាជធានីថ្មីមួយនៅទួលបាសានស្រីសឈរ ឬស្រីសន្ធរនៅខេត្តកំពង់ចាម។ តែដោយសារតំបន់នេះទាបពេកងាយលិចដោយទឹកជំនន់ទន្លេមេគង្គនារដូវវស្សា ទើបព្រះមហាក្សត្រខ្មែរអង្គនេះ បានផ្លាស់ទីតាំងព្រះរាជធានីជាថ្មីម្តងទៀត ដើម្បីមកតាំនៅឯចតុមុខវិញនៅឆ្នាំ ១៤៣៤ បច្ចុប្បន្នភ្នំពេញ។ ទីតាំងនៃព្រះរាជាធានីថ្មីត្រូវបានប្រសិទ្ធនាមថា ឈ្មោះ ’ទីក្រុងចតុមុខមង្គលមហានគរ” មិនមែនជាការចៃដន្យនោះទេ ក៏ប៉ុន្តែប្រកបដោយគតិបណ្ឌិតក្រៃលែងបំផុត។

  ម្យ៉ាងវិញទៀត បើយើងធ្វើការវិនិច្ឆ័យដោយផ្អែកលើភូមិសាស្ត្រ យើងនឹងអាចកត់សម្គាល់ព្រះរាជធានីថ្មី ស្ថិតនៅខាងកើតទន្លេសាប គឺជាតំបន់មានអំណោយផលធម្មជាតិគ្រប់វិស័យ និងសមស្របតាមទស្សនៈមនោគមន៍វិជ្ជាសាសនាយ៉ាងប្រាកដ មិនខុសប្លែកប៉ុន្មានពីរាជធានីសោធបុរៈ ឬអង្គរបុរីនោះទេ។
   មានន័យថា ដូចទីក្រុងសម័យមុនៗ ទីក្រុងចតុមុខ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមក្រឹត្យក្រមនៃលោកធាតុវិទ្យាបែបព្រហ្មញ្ញសាសនា ទាមទារឲ្យមានការជ្រើសរើសទីតាំងសមស្របមួយតាមប្រពៃណីដូនតាបុរាណ ដូចជាវត្តមាននៃដងទន្លេ តំណាងឲ្យទន្លេគង្គានៅឥណ្ឌា និងភ្នំតំណាងឲ្យភ្នំសុមេរុជាដើម។ អ្វីមួយដែលស្ថានភាពនៃភូមិសាស្ត្រថ្មីនៃទីក្រុងភ្នំពេញបានឆ្លើយតបជាស្ថាពរ។ ស្ថិតនៅខាងជើងផ្សារចាស់ព្រះបរមរាជវាំងសព្វថ្ងៃ មិនគ្រាន់តែស្ថិតនៅត្រង់ប្រសព្វមុខនៃទន្លេទាំង៤ ដែលតំណាងឲ្យទន្លេទាំងឡាយដ៏ពិសិដ្ឋនៃជម្ពូទ្វីបតែប៉ុណ្ណោះទេ ដោយមានទួលវត្តភ្នំដូនពេញដែលចន្ទល់នៃចក្រវាល ផ្នែកនិមិត្តរូបនិយមនៃភ្នំសុមេរុ ដែលព្រះបាទពញាយ៉ាតបានប្រសិទ្ធនាមថ្មីថា វត្តព្រះចេតិយបពត៌ និងធ្លាប់ជាទីកន្លែងដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិបំផុតតាំងពីបុរាណកាលថែមទៀតផង។
   ព្រះបរមរាជវាំងថ្មីធ្វើអំពីឈើស្ថិតនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីប្រាង្គប្រាសាទនាសម័យអង្គរមួយ ហើយសព្វថ្ងៃស្ថិតក្នុងបរិវេណនៃវត្តឧណ្ណាលោម ដែលមានចេតិយធំមួយ។ វាំងស្តេចនេះមិនមែនជាលំនៅស្ថានរបស់ព្រះរាជាប៉ុណ្ណោះទេ ក៏ប៉ុន្តែគឺជាព្រះរាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាទាំងមូលផងដែរ។ ហើយនាជំនាន់នោះ រាជធានីភ្នំពេញនៅរក្សាបានលក្ខណៈដើមនៃទីក្រុងបុរាណនៅឡើយ ពីព្រោះជាស្ថាប័នរដ្ឋអំណាចគ្រប់គ្រង ដោយព្រះមហាក្សត្រ ហើយវាក៏ជាមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មជាតិ អន្តរជាតិសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គមសាសនា និងការទូតផងដែរ ជាពិសេសក្រោយពីការជីកព្រែក ប្រឡាយទឹក សាងសង់ផ្លូវគមនាគមន៍ និងវត្តអារាមមួយចំនួនថ្មីថែមទៀត។
   យើងអាចនិយាយបានថា ការកសាងទីក្រុងភ្នំពេញ គឺជាការបើកទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រមួយសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា និងជនជាតិខ្មែរ ក៏ប៉ុន្តែមុនឆ្នាំ ១៤៣៤ តំបន់នេះ គឺជាផ្នែកមួយនៃដែនដីខ្មែរបុរាណ ដែលធ្លាប់ស្គាល់នូវភាពរុងរឿងថ្កើងថ្កានមកហើយ តាំងពីសម័យបុរេអង្គរ និងអង្គរមកម្ល៉េះ។ ប្រាកដណាស់ ភស្តុតាងសំខាន់ៗបំផុតនៃវឌ្ឍនភាព វប្បធម៌សង្គមខ្មែរ គឺស្លាកស្នាមវិស័យស្ថាបត្យកម្មប្រាង្គប្រាសាទ និងសិល្បៈបុរាណស្ថិតជុំវិញទីប្រជុំជនដ៏សំខាន់នេះ។
   ម្យ៉ាងវិញទៀត ថ្មីត្បិតតែការជ្រើសរើសទីតាំងដ៏សំខាន់នេះ បណ្តាលមកពីកត្តានយោបាយក៏មែនពិត ក៏ប៉ុន្តែតែងតែពាក់ព័ន្ធទៅនឹងមូលហេតុសាសនាផងដែរ ក្នុងបរិបទវប្បធម៌ខ្មែរ។ ក្នុងន័យនេះហើយ ទើបទីក្រុងភ្នំពេញ និងព្រះបរមរាជវាំងបានរក្សានូវភាពស័ក្តិសិទ្ធិរបស់ព្រះរាជធានី និងព្រះបរមរាជវាំងសម័យមហានគរ៕ CEN

Sunday, February 10, 2013

Coffee Shop Girl, The Star - Ouk Sokun Kanha RHM Movie

Posted by RothaDB at 11:31 AM 0 comments

Saturday, February 9, 2013

ថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន តំណមអ្វីខ្លះ?

Posted by RothaDB at 9:41 AM 0 comments

ភ្នំពេញ: តាមប្រវត្តិសាស្ត្រចិន មានជំនឿលើការគោរពបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីយ៉ាងកប់ជ្រៅ។ គេមានតំណមជាច្រើន នៅក្នុងអំឡុងពេលចូលឆ្នាំបីថ្ងៃ ជាពិសេសថ្ងៃទី១ ឬហៅថា “ឈឺអ៊ិច”។ ក្នុងរយៈពេល៣ថ្ងៃនេះ គេចាត់ទុក ជាថ្ងៃពិសេសបំផុត ដែលមិនត្រូវធ្វើអ្វីកករល្អក់នាំឲ្យប៉ះពាល់ដល់សិរីមង្គល ឬដល់ឆ្នាំថ្មីនោះឡើយ។ គេត្រួវធ្វើ ឲ្យសប្បាយនាំសិរីសួស្តីចូលខ្លួន និងក្រុមគ្រួសារ។

តំណមមិនយំ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ជនជាតិចិនមានតំណមមិនឲ្យកើតរឿងយំសោកសៅ ពីព្រោះថាវាអាចនាំមក នូវរឿងអពមង្គលដល់ឆ្នាំថ្មី រហូតពេញមួយឆ្នាំថែមទៀតផង។ តំណមនេះសូម្បីតែកូនចៅ ដែលរឹងរូសក៏ឪពុកម្តាយ ឬមនុស្សចាស់មិនវាយប្រៀនប្រដៅដែរ គឺអត់ទ្រាំរហូតចប់បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីសិន។

តែងខ្លួនស្អាត ប៉ុន្តែមិនគួរកក់សក់ ការស្លៀកពាក់ខោអាវថ្មី និងខ្លួនស្អាតបាទជារឿងសំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុង ការទទួលឆ្នាំថ្មីនេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក្នុងអំឡុងពេលនេះ គេមានតំណមមួយទៀតគឺហាមកក់សក់ក្បាល ប៉ុន្តែកន្លែង ដទៃៗទៀតអាចធ្វើការសម្អាតបានធម្មតា ព្រោះហេតុថាការកក់សក់គេមានជំនឿថាហាក់បីដូចជាការ លាងជម្រះជោគសំណាងចេញពីខ្លួនដូច្នេះដែរ។ ចំពោះសម្លៀកបំពាក់ ពណ៌ក្រហមជាទីពេញនិយមបំផុត ដែលគេប្រើសម្រាប់ស្លៀកពាក់ក្នុងអំឡុងចូលឆ្នាំចិន។ ពណ៌នេះគេចាត់ទុកជាពណ៌ “ងូវហេង” នាំជោគលាភ និងសិរីសួស្តី។ សម្រាប់ក្មេង ឬមនុស្សនៅលីវ គេតែងឲ្យ អាំងប៉ាវ ដែលជាកញ្ចប់ លុយពណ៌ក្រហម ព្រមទាំងក្រដាសប្រាក់ថ្មីៗ ដើម្បីទទួលជោគលាភ។

ហាមចូលបន្ទប់របស់អ្នកដទៃ ការចូលទៅរកនរណា ម្នាក់ក្នុងបន្ទប់ដេករបស់គេក្នុងថ្ងែបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ចាត់ទុកជាជោគសំណាងអាក្រក់។ ដូច្នេះទោះបីអ្នកមានរោគជំងឺ ដែលត្រូវចូលទៅសួរសុខទុក្ខ ក៏ចាំបាច់ត្រូវចេញមកអង្គុយ ក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដែរ។ ម្យ៉ាងមួយទៀត មិនគួរប្រើកាំបិត ឬកន្ត្រៃក្នុងថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ព្រោះគេមានជំនឿថា នេះជាការកាត់ជោគលាភ ហើយបើមានមុតដៃជើងផង គឺកាន់តែជួបរឿងអាក្រក់ថែមទៀត។

មិនឲ្យបែកចាន ឬកែវ ក្នុងថ្ងៃនេះគេមានការប្រយ័ត្នប្រយែងចំពោះការកាន់ចាន ឬកែវ ព្រោះបើមានបង្កឲ្យប្រេះស្រាំ ឬធ្លាក់ បែកជាការនាំឲ្យបាត់បង់ជោគលាភ ហើយជីវិតក្នុងឆ្នាំនោះនឹងជួបតែរឿងប្រេះឆាពុំសូវមានសេចក្តីសុខ នោះឡើយ៕ ដោយ: វឿន សាវុធ - CEN

ដើមផ្កាអង្គាសីល ក្នុងជំនឿ ជនជាតិចិន

Posted by RothaDB at 9:17 AM 0 comments

ភ្នំពេញ: រដូវកាលចូលឆ្នាំចិន-វៀតណាម មកដល់ហើយ។ រីឯតាមដងផ្លូវមួយចំនួនក៏មានអ្នកលក់ដើមផ្កាអង្គាសីលជាច្រើនជាប់ៗ គ្នា ដែលអ្នកខ្លះយកមកដោយផ្ទាល់ និងខ្លះទៀតទិញបន្តពីឈ្មួញកណ្តាល។ ចំណែកប្រជាជនជនដែលមានជំនឿទៅលើដើមផ្កាអង្គាសីលនេះ ក៏បាន ដណ្តើមគ្នាទិញយ៉ាងច្រើនកកកុញ នាំឲ្យកកស្ទះចរាចរណ៍ថែមទៀតផង។ ចុះដើមផ្កាអង្គាសីលទាំងនោះមានអត្ថន័យយ៉ាងណាក្នុងក្រអៅបេះដូងនៃជន ជាតិចិន? ប្រជាជនចិនជាច្រើននាក់បានឈរទិញដើមផ្កាអង្គាសីល នៅម្តុំវត្តសំពៅមាស បានប្រាប់ឲ្យដឹងថាពួកគេមិនដឹងថាដើមផ្កាអង្គាសីល មានអត្ថន័យយ៉ាងខ្លះនោះទេ ដោយគ្រាន់តែបញ្ជាក់ថា ដើមផ្កាអង្គាសីលទាំងនោះអាចនាំលាភសំណាង និងសេចក្តីសុខដល់ក្រុមគ្រួសារពួកគេ ជាពិសេសរកស៊ីមានបានទៅតាមនោះដែរ។ អ្នកស្រី គឹមលាន អាយុ៣៨ឆ្នាំ ជាអាជីវករលក់គ្រឿងកាឡៃនៅផ្សារអូរឡាំពិច បាននិយាយថា “អត់ដឹងថាវាមានន័យម៉េចទេ តែខ្ញុំគិតថាផ្កាទាំងហ្នឹងមានអីដាក់ទៅរកស៊ីមានបានសុខសប្បាយដែរតើ!។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ អ្នកស្រី ជីវ ហ្គិច អាយុ៤២ឆ្នាំ បាននិយាយថា “ខ្ញុំអត់ដឹងថាមានន័យម៉េចផង ឃើញគេដាក់ក៏ដាក់ហ្នឹងគេដែរទៅ”។ គាត់បន្តថា “ខ្ញុំមកទិញផ្កាអង្គាសីលហ្នឹងរាល់តែឆ្នាំ។ មកពីដាក់អាហ្នឹងទៅល្អ បើសិនជាថ្ងៃចូលឆ្នាំវារីកស្រុះល្អ បានន័យថាយើងរកស៊ីមានបាន ត្រជាក់ត្រជុំតាមហ្នឹងដែរ”។ ចំពោះ អាជីវករ សៅ គឹមសាន អាយុ៤៤ឆ្នាំ បានប្រកបមុខរបរលក់ដើមផ្កាអង្គាសីលនេះ រយៈពេល៥ឆ្នាំកន្លងមកហើយ បានរៀបរាប់ឲ្យដឹងថា គាត់បានយកផ្កាអង្គាសីលទាំងនេះមកពីស្រែអំបិលដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់ ចំនួន៨០ ទៅ១០០បាច់ធំៗជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ចំពោះតម្លៃលក់ចេញវិញចាប់ពី១០ដុល្លារឡើង និងអាស្រ័យទៅលើបាច់តូច និងបាច់ធំ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ដើមផ្កាអង្គាសីលគឺមានផ្កាល្អជាងរាល់ឆ្នាំទៅទៀត។ គាត់បាននិយាយថា “ផ្កាអង្គាសីលឆ្នាំនេះល្អៗជាងឆ្នាំមុនៗ ហើយតម្លៃវាមានពី១០ដុល្លារឡើង អាស្រ័យលើផ្កាល្អ មិនល្អ”។ ទាក់ទិន នឹងជំនឿទៅលើដើមផ្កាអង្គាសីលនេះដែរ លោក ចាំង ឈើលី ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវទូទៅនៅមជ្ឈមណ្ឌលមហាធម៌មេត្រី-កម្ពុជា និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងសាសនាចិននៅកម្ពុជា បានឲ្យដឹងថា ដើមផ្កាអង្គាសីលនេះមិនមែនតំណាងឲ្យការរកស៊ីមានបាននោះទេ។ ក៏ប៉ុន្តែមានផ្កាមួយទៀតឈ្មោះ “ផ្កាមុហន” ទើបតំណាងឲ្យការរកស៊ីមានបាន។

គាត់បាននិយាយថា “ផ្កាអង្គាសីលនេះដែរ នៅរដូវធា្លក់ព្រិល ឬជារដូវរងា គឺវារីកកាន់ តែស្គុះស្គាយ បានន័យថាកាលណាកាន់តែត្រជាក់ផ្កាអង្គាសីលនេះកាន់តែល្អ ស្រស់ស្អាតថែមទៀតផង។ រីឯមូលហេតុដែលនាំឲ្យប្រជាជនចិននិយមដាក់ដើមផ្កាអង្គាសីលនៅពេល ចូលឆ្នាំចិននោះ គឺថាជាផ្កាមួយតំណាងឲ្យភាពតស៊ូមោះមុត និងមានស្មារតីហានអង្គអាចណាស់ ទៅវិញទេ”។ គាត់និយាយ បន្តថា មួយវិញទៀតនៅក្នុងប្រពៃណីជនជាតិចិន ដើមផ្កាអង្គាសីល ដើមផ្កាមុហន និង ដើមស្រល់ នៅពេលរដូវរងាចូលមកដល់វាកាន់តែរីកល្អ នៅពេល អាកាសធាតុកាន់តែត្រជាក់។

គាត់បាននិយាយថា “ដូច្នេះដើមផ្កាអង្គាសីលនេះ គឺតំណាងឲ្យស្មារតីរបស់អំបូរចិន មួយប្រភេទគឺ “ជនជាតិហាន” ពីព្រោះថានៅក្នុងចំណោមជនជាតិចិនទាំងអស់មានតែ ជនជាតិហាននេះទេ ដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេ។ បើកាលពីមុនប្រជាជនចិន មានបែងចែកជាជនជាតិហាន ជនជាតិផ្សេងទៀត ក៏ប៉ុន្តែនាពេលបច្ចុប្បន្នគេលែងបែងចែកដូចមុនទៀតហើយ គឺគេច្របាច់បញ្ចូលគ្នាតែមួយ”។ ប្រភពខាងលើបន្ថែមថា លើសនេះទៀត ផ្កាអង្គាសីលនេះ កាលណារីកកាន់តែស្គុះស្គាយ រីឯក្លិនរបស់វាកាន់តែក្រអូប និងជាពិសេសតំណាងឲ្យជនជាតិហានដែលមានស្មារតីតស៊ូ ទោះបីមានភាពត្រជាក់យ៉ាងណាក៏ដោយតែងតែឈានទៅមុខជានិច្ច។ ចំណែកនៅក្នុងចម្រៀងជាតិរបស់ជនជាតិចិនផងដែរ ក៏យកផ្កាអង្គាសីលនេះ មកតំណាងដូចគ្នា។

អ្នកទទួលខុសត្រូវទូទៅនៅមជ្ឈមណ្ឌលមហាធម៌ មេត្រី-កម្ពុជា និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងសាសនាចិននៅកម្ពុជា បានបន្ថែមទៀតថា ផ្កាអង្គាសីលនេះដែរ គឺមាន២ពណ៌ ដែលមាន ពណ៌លឿង និងពណ៌ផ្កាឈូក។ ចំពោះការទិញដើមផ្កាអង្គាសីលមកដាក់តាំងនៅផ្ទះ ពេលចូលឆ្នាំចិននោះ គឺមិនមានការបែងចែកមួយណាល្អ ឬមិនល្អនោះទេ គ្រាន់តែថាជ្រើសរើសយកដើមផ្កាអង្គាសីលណាមួយដែលមានមែក និងផ្កាច្រើន នោះទើបជាការល្អ និងតំណាងឲ្យត្រជាក់ត្រជុំហើយ៕ ដោយ: វឿន សាវុធ - CEN

Saturday, February 2, 2013

វីដេអូ៖ បុរសម្នាក់ សុំមិត្តស្រីរៀបការ ដែលមើលទៅ Romantic បំផុត

Posted by RothaDB at 1:49 PM 0 comments

ខាងក្រោមនេះគឺជាវីដេអូបុរសម្នាក់ដែលបានសុំរៀបការជាមួយនិងមិត្តស្រីរបស់ខ្លួនដែលមាន
ការចូលរួមជួយពីមិត្តភ័ក្រ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើន ហើយមើលទៅគឺពិតជារ៉ូមែនទិកមែនទែន។
សាកក្រលេកទៅមើលវីដេអូនេះទាំងអស់គ្នាទៅមើល៕